MENSAJE DEL PADRE AQUILINO



Eres el resultado de ti mismo.

Hoy proponemos un texto del poeta chileno Pablo Neruda, por su actualidad:
“Nunca culpes a nadie, nunca te quejes de nada y de nadie, porque tú, fundamentalmente tú, has hecho tu vida. Acepta la responsabilidad de edificarte a ti mismo y el valor de acusarte en el fracaso, para volver a empezar corrigiéndote. El triunfo del verdadero hombre y de la verdadera mujer surge de las cenizas del error.
Nunca te quejes del ambiente ni de los que te rodean. Hay quienes en tu mismo ambiente supieron vencer. Aprende a convertir toda la situación difícil en un arma para triunfar. No te quejes de tu falta de dinero, ni te amargues por tus propios fracasos, ni se los cargue a otros.
Acépate ahora, o siempre seguirás justificándote como niño. Empieza ahora mismo.
Deja ya de engañarte. Eres la causa de ti mismo, de tu tristeza, de tu necesidad, de tu dolor. La causa de tu presente es tu pasado, como la causa de tu futuro es tu presente.
Mírate en el espejo de ti mismo. Comienza a ser sincero contigo mismo. Conociéndote a ti mismo serás libre y fuerte y dejarás de ser un títere de las circunstancias-. Porque tú mismo eres tu destino. Y nadie puede sustituirte en la construcción de tu destino.




Calendario de la semana:
Sábado 28: hrs. 8,30 Retiro de la Familia  
                Salesiana en Muyurina
                hrs. 16 misa en La Abrita y San Juan
Domingo 29: Domingo del Buen Pastor
                Jornada Mund. Oración Vocaciones
                hrs. 14 Retiro P.M.S. en Perseverancia
Lunes 30: Terminación Novena S. José Obrer
Martes 01: San José Obrero – Fiesta arroz
            Hrs. 10 Misa en San José Obrero con
bendición de herramienta y animales
Miércoles 02: hrs. 20 Misa en Capilla 3 de m.
                hrs. 21 Misa en C/La Santa cruz
Jueves 03: Fiesta de la Santa Cruz -
                hrs. 9,30 Fiesta Patronal en Rincón
                Misa y procesión
Viernes 04: hrs. 20 Hora Santa-adoración
Sábado 05: hrs. 18 Misa en Azubí
Domingo 06: V de Pascua
horario dominical de misas (centro)
Misas en Palometas, Loma A., Colorado









Comienza el Mes de María



Esperemos con mucha fe y cariño la visita de la Virgen en nuestras casas. Ella no llega con las manos vacías. Recemos con devoción el rosario. Dijo la Virgen a Lucía en Fátima: “No existe problema, por difícil que sea, de orden material y sobre todo espiritual, que no pueda ser resuelto con el rezo del santo rosario”.





Bingo mariano

Las fichas del tradicional y famoso Bingo del mes de mayo están a la venta a 2 bs.

Se jugará el domingo 20 por la noche, después de la Misa, en el Coliseo San José. Primer premio un chancho al horno y muchos premios más. No se lo pierdas!





Secretaría parroquia:
 estamos buscando una secretaria. Presentar documentación en la oficina…






¿Tiene Ud. Problemas con la bebida? ¿Necesita ayuda?

Alcohólicos Anónimos puede ayudarte. Reuniones los miércoles y sábados de 19 a 20,30. Lugar: Centro Formación Jesús Maestro.

Telf. 76062582 o 70051843.




INAUGURACIÓN DE OBRAS DE LA DOBLE VÍA PADRE JOSÉ MARÍA RUIZ

BENDICIÓN DE LAS OBRAS INICIALES
DE LA DOBLE VÍA JOSÉ MARÍA RUIZ, A CARGO DEL PÁRROCO, sdb, AQUILINO LIBRALÓN



PALCO DE AUTORIDADES PRESENTES



MENSAJE DEL PADRE AQUILINO








Y Jesús les dijo: “Paz a ustedes” (Lc 24,3-48)


Hay muchos que piensan que el Señor con sus preceptos nos ha robado algo, que la belleza de la vida la gozan los demás, los que se divierten, los que tienen dinero, que viven lo inmediato. Nosotros en cambio… a resistir, a ir contracorriente, a construir algo diferente. La cultura de lo inmediato nos invita a disfrutar, a echarnos encima de las cosas, a vivir de emociones fáciles.
Sin embargo el Señor no vino a quitarnos nada, ni alegría, ni libertad. Vino más bien a darnos vida y paz en abundancia: “La paz sea con ustedes”. La ‘paz’, en la Biblia, es el conjunto de los bienes, el resumen de los dones que recibimos del Señor.
¿Qué debemos hacer para gozar la paz? Buscar un encuentro personal y profundo con Jesús. La aventura más liberante y bella que nos espera en este tiempo pascual es dejarnos amar por él, dejarnos inundar por su misterio de amor y de fidelidad. Si oras, lo podrás experimentar. Y luego, mandar señales de vida, no de odio y de violencia; ser hombres y mujeres de las bienaventuranzas.


Calendario de la semana:

- Sábado 21: Misas en Azubí y Rincón de Pal.
  hrs. 15 Tarde deportiva de los confirmandos
- Domingo 22: III domingo de Pascua
  horario dominical de misas (centro)
  Misas en Palometas, Loma A. y Colorado
  hrs. 18 Ultreya en al Centro de Formación
- Lunes 23: San Jorge
- Martes 24: hrs. 15 Pastoral de la salud
- Miércoles 25: San Marcos evangelista
- Sábado 27: hrs. 16 Misa en La Abrita 
  hrs. 18 en San Juan de Palometilla
- Domingo 28: Jornada Mundial Vocaciones
  horario dominical (centro)
  hrs. 8 Misa en San Joaquín
  hrs. 8 Misa en San Ignacio
  Hrs. 10 en Pereotó





Estadísticas de los sacramentos 

celebrados en nuestra parroquia durante el año 2011.
Bautizados: 
hasta 1 año: 191 
de 1 a 7 años: 175
mayores de 7 años: 68.  
Total = 434 
Confirmados: 295
Primeras Comuniones: 503
Matrimonios entre católicos: 40; 
entre un católico y no católico 1. Total =41

Como ven, salta la vista la desproporción entre el número de los bautizados y  primeras comuniones con el número de los matrimonios, es decir de las familias que se forman como Dios manda. ¿A qué se deben tantos problemas y conflictos familiares, tantos matrimonios fracasados, niños que crecen sin el cariño y la presencia de un papá y una mamá?

Bautismos  hasta 1 año: 44
      de 1 a 7 años: 98
      mayores de 7 años: 46
Total: 188.
Confirmaciones: 205
Primeras Comuniones: 262
Matrimonios: 30.


Confesión pascual
Recordamos a todos los que todavía no se han acercado al sacramento de la Reconciliación que este tiempo pascual es el más propicio para poner orden y fuerza en nuestros corazones. Hay confesiones todas las noches, desde las 19,30.








INSCRIPCIONES CONFIRMACIÓN

En la oficina parroquial están abiertas las inscripciones para el nuevo curso de preparación al Sacramento de la confirmación.
- Edad: desde los 14 años cumplidos
- Documento: certificado de bautismo
- 30 Bs. (aporte para el Obispo)
- Texto: Confirmo mi fe (ed. Verbo Divino)
- Duración: de Pentecostés 2012 a la fiesta 
  de Pentecostés 2013. 
¡Ojo! Ser confirmado quiere decir:
- hago mío, confirmo el bautismo que un día recibí,
- me empeño a buscar un encuentro personal con 
  Jesús y a madurar en la fe,
- asumo mi responsabilidad de miembro activo de
   mi comunidad cristiana, participando a la misa 
   todos los domingos.



Están a la venta, en la puerta de la Iglesia:
folletos, rosarios, libros, imágenes… ¡baratísimos!

Pronto se viene el mes de María, se viene el Bingo mariano… Prepárate para participar.














RIQUEZA Y POBREZA



Hermoso escrito de Catón...
periodista mejicano
Armando Fuentes Aguirre (Catón)


Me propongo demandar a la revista "Fortune", pues me hizo víctima de una
omisión inexplicable. Resulta que publicó la lista de los hombres más ricos del
planeta, y en esta lista no aparezco yo. Aparecen, sí, el sultán de Brunei, aparecen
también los herederos de Sam Walton y Takichiro Mori. Figuran ahí también
personalidades como la Reina Isabel de Inglaterra, Stavros Niarkos, y los
mexicanos Carlos Slim y Emilio Azcárraga.
Sin embargo a mí no me menciona la revista.
Y yo soy un hombre rico, inmensamente rico.
Y si no, vean ustedes: tengo vida, que recibí no sé por qué, y salud, que conservo
no sé cómo.
Tengo una familia, esposa adorable que al entregarme su vida me dio lo mejor
de la mía; hijos maravillosos de quienes no he recibido sino felicidad; nietos
con los cuales ejerzo una nueva y gozosa paternidad.
Tengo hermanos que son como mis amigos, y amigos que son como mis
hermanos.
Tengo gente que me ama con sinceridad a pesar de mis defectos, y a la que yo
amo con sinceridad a pesar de mis defectos.
Tengo cuatro lectores a los que cada día les doy gracias porque leen bien lo
que yo escribo mal.
Tengo una casa, y en ella muchos libros (mi esposa diría que tengo muchos
libros, y entre ellos una casa).
Poseo un pedacito del mundo en la forma de un huerto que cada año me da
manzanas que habrían acortado aun más la presencia de Adán y Eva en el
Paraíso.
Tengo un perro que no se va a dormir hasta que llego, y que me recibe como
si fuera yo el dueño de los cielos y la tierra.
Tengo ojos que ven y oídos que oyen; pies que caminan y manos que
acarician; cerebro que piensa cosas que a otros se les habían ocurrido ya, pero
que a mí no se me habían ocurrido nunca.
Soy dueño de la común herencia de los hombres: alegrías para disfrutarlas y
penas para hermanarme a los que sufren.
Y tengo fe en Dios que guarda para mí infinito amor.
¿Puede haber mayores riquezas que las mías?
¿Por qué, entonces, no me puso la revista "Fortune" en la lista de los hombres
más ricos del planeta?"
¿Y tú, cómo te consideras? ¿Rico o pobre?
Hay gente pobre, pero tan pobre, que lo único que tiene es... dinero.

MENSAJE PARROQUIAL (PADRE AQUILINO) LUEGO DE SEMANA SANTA





GRACIAS, Señor...


Gracias: ¡qué palabra maravillosa! Es la puerta que nos introduce en el descubrimiento
del tesoro de dones y posibilidades que Dios ha depositado en cada uno.
Jesús mismo nos enseñó a orar, dando gracias al Padre por sus muchas atenciones,
por sus bondades, reveladas no a los grandes y poderosos de este mundo, sino a la
gente sencilla, pequeña.
En este número del boletín, queremos darte gracias, Señor, por toda esa gente buena
y generosa que nos ayudó, con cariño y sacrificio, a preparar y vivir la “fiesta grande
de los Portachueleños”, como encuentro gozoso contigo y con tantos amigos y conocidos.



Nuestros agradecimientos a:

- P. José María Ruiz, promotor por tantos años de la fe y de las tradiciones de nuestra ciudad.
- Al Consejo parroquial, coordinador y organizador de todo.
- Al H. Cabildo, con su presencia puntual y constante, representando a toda la comunidad.
- Ministerio de música, que animó con fe, creatividad y buen gusto las diversas celebraciones.
- P. Javier Ortiz, nuestro invitado especial, por su palabra iluminadora y el servicio precioso
de las Confesiones.
- P. Julián: por su colaboración en las confesiones y celebraciones (escuelas, colegios, Normal,
comunidades del campo).
- Hna. Custodia y el grupo “Comunicadores de vida”: “alma y brazo” de tantas iniciativas
de animación de la parroquia, llevadas con sacrificios y perseverancia: catequesis familiar,
Via Crucis multitudinaria, arreglos varios de la Iglesia, regalos de Pascua.
- La Asociación del Santísimo: por el “Monumento”, las flores, los manteles del altar y el
desayuno
por las, cerca de 400 personas, que velaron toda la noche del viernes santo.
- La Asociación de María Auxiliadora: atendiendo el bazar para los pobres, las colectas y
el brindis para
las autoridades (Cabildo)
- Cursillos de Cristiandad: por el arreglo del Templo (domingo de Ramos) y las celebraciones
del Via Crucis y Semana Santa en las comunidades de San Ignacio, San Juan y Azubí.
- Sr. Ino Fuentes por la acogida del Cristo de Ramos en su casa.
- Los vecinos de la calle Portachuelo y Camacho por sus adornos festivos para la procesión
de Ramos.
- Las familias que arreglaron los altares de las estaciones de la “Via Crucis”, los viernes de
Cuaresma.
- Los Alferes: Flia. Beterman Egüez - Sra. Yuyi Chávez - Sra. Rosa Antelo vda. de Moreno.
- Los Monaguillos y Acólitos, tan numerosos (unos 50), acompañando con su túnica blanca
todas las celebraciones.
- Los Ministros extraordinarios de la Eucaristía que visitaron, en Semana Santa, a los
enfermos llevándoles la santa comunión.
- Los Jóvenes actores de las dramatizaciones: de la Via Crucis y del Proceso a Jesús.
Excelentes.
- Los confirmandos: por su pequeña misión con los niños de los barrios en preparación a la
Pascua.
- Sres. Carmelo Rojas, Jaime Guzmán, Lidio Moreno, Chichi Parada: por apoyarnos con
sus equipos de amplificación en los grandes momentos de concentración.
- Sra. Eldy Parada y Yaqueline: por el hermoso arreglo del sepulcro.
- Sra. Felicia de Huanca: por su constante colaboración con las flores para la iglesia.
- Sra. Carmen de Garrido: por el regalo de los claveles a los matrimonios presentes en la
Vigilia P.
- La Promo del Ricardo Antelo: por la devota y fiel guardia de honor en la mañana de la
adoración.
- Hnas. Perdriel: por los 600 panes del Jueves Santo, signo di unidad y fraternidad, y los 260
huevitos de pascua para los niños.
- Sra. Tity Paz de Añez: nos regaló harina y azúcar para las marraquetas del sábado santo.
- David Languidez: por los dos tullirles de agua, bendecida en la Vigilia Pascual, para rociar
casas, campos y trabajo.
- Canasta de la solidaridad: a todos los que se acordaron de los más pobres y aportaron con
fe y generosidad.
- La Intendencia Municipal y sus trabajadores: por dejarnos cada mañana un ciudad limpia
y acogedora.
- El grupo numeroso de la Catequesis de adultos: por su participación y la colaboración.
- El Canal 20-Telesar: por su constante apoyo en la programación religiosa y puntual cobertura.
- Los enfermos: que han ofrecido sus oraciones y dolor para que el Señor nos siga perdonando.
- Y muchos más… cuyos nombres están escritos en el Libro de la Vida del Todopoderoso.
Como ven, todo un movimiento de pueblo, un camino de fe y de renovación,
para que Cristo el Resucitado, el Viviente, el Hombre Nuevo, viva entre nosotros
y nos ayude a crecer en fraternidad.
Es el milagro de la fe y de la gratuidad.

FOTOGRAFÍAS DE SEMANA SANTA DISPONIBLES EN GALERÍA DE FOTOS, VER EN MENÚ LATERAL

CRIMENES CONTRA CRISTIANOS EN NIGERIA

Atentado contra cristianos dejó 38 muertos en Nigeria

Decenas de nigerianos observan el lugar donde un suicida ha detonado un coche bomba en Kaduna, Nigeria, el domingo 8 de abril de 2012. Según los medios de comunicación, dos coches bomba han explotado hoy en Kaduna y han matado a al menos, seis personas. EFE/STR

Ciudad del Cabo/Abuja, 9 abr (dpa) - El atentado registrado el domingo cerca de una iglesia en Nigeria causó la muerte de al menos 38 personas, informó el portavoz de la Defensa Civil local, Malam Abubakar Zakari Adamu.

También hay decenas de heridos por la explosión de un coche bomba en la ciudad de Kaduna, 13 de ellos graves. Un representante de la Cruz Roja dijo a la prensa que el número de víctimas mortales puede aumentar. Los medios nigerianos atribuyeron el atentado al grupo terrorista islámico Boko Haram.

En la noche del domingo hubo otro en Tudun Wada, cerca de Jos, en el centro de Nigeria, en el que no hubo muertos, según fuentes oficiales. La bomba con temporizador, que estalló a las 21:30 horas, dejó varios heridos, según el portavoz policial Mdahyelya Markus.

Pese a que nadie se ha atribuido los ataques, se sospecha de Boko Haram, que había anunciado hace días que atentaría durante la Pascua cristiana. La secta quiere expulsar a los cristianos del norte del país, de mayoría musulmana. Cientos de personas han muerto en los últimos meses en diversos atentados terroristas.

Por otra parte, en el sudeste de Nigeria murieron durante la vigilia pascual de la noche del sábado 22 personas al derrumbarse el techo de una iglesia, informó el diario "Vanguard".

El hecho se produjo en el estado de Benue a causa de las fuertes lluvias que hicieron colapsar la iglesia católica. Un portavoz policial confirmó que fue un accidente y no un atentado.

PASCUA DE RESURRECCIÓN EN PORTACHUELO

                                                                  






“¿Por qué buscan entre los muertos al que vive?”



- hrs. 7: Eucaristía de Pascua con confirmaciones (catequesis de adultos)
- Hrs. 9,30: Misa de Resurrección. Con Cabildo (que luego pasa a la
biblioteca del colegio)
- Hrs. 10,30: Celebración de los Bautismos de niños.
- Hrs. 20: Eucaristía Pascual, con matrimonios (de catequesis de adultos)
La IGLESIA, nacida de la Pascua de Cristo, guarda este ANUNCIO y lo
transmite, con inmenso amor, a cada generación:
 En los SACRAMENTOS: lo hace vivo y actual, contempo-raneo a cada
comunidad renacida en el nombre de Jesús.
 Con su VIDA de comunión y de servicio: se esfuerza para testificarlo en
el mundo de hoy.






       FELIZ PASCUA DE RESURRECCIÓN             
                    PORTACHUELEÑOS                                                                                                                                                          
                                                                                                                                                                               
                                                                                                                                                                           
                                                                                                                                                                                       





                         


IMAGENES DE LA SEMANA SANTA EN PORTACHUELO










SEMANA SANTA EN PORTACHUELO





LUNES, MARTES Y MIÉRCOLES SANTOS
Son días de recogimiento, de preparación, de reflexión, de reconciliación.
Miércoles santo: hrs. 20,00 Eucaristía y procesión con la imagen de Jesús
Nazareno. Con Cabildo (Alférez: Beterman Egüez y señora). Confesiones.
JUEVES SANTO: el pan y el vino que dan la vida
Con la Eucaristía de la tarde inauguramos el TRIDUO PASCUAL, que
estará formado por el Viernes, Sábado y Domingo de Resurrección. En este
Triduo celebramos el misterio central de todo el año para los cristianos: la muerte
y la resurrección de Jesús, su Pascua, su “paso” a través de la muerte a la nueva
existencia.
Jesús, antes de morir, quiso el Jueves Santo anticipar su entrega en el
sacramento de la Ultima Cena (Eucaristía), con la acción simbólica del pan y
del vino. Nos reunimos alrededor de la mesa, con Jesús.
Él lava los pies de sus discípulos para enseñarnos que la única vida
valiosa es ésta: la entrega personal, la vida de servicio de los demás. Y luego les
deja el gran regalo: su cuerpo y su sangre, su presencia para siempre en medio
de la comunidad.
Hoy celebramos:
1. La Institución de la Eucaristía: “Esto es mi cuerpo, esta mi sangre”.
2. El mandato de la caridad fraterna (‘Les doy un mandamiento nuevo:
“Ámense como yo los he amado”).
3. El origen del sacerdocio: ‘Hagan esto en memoria mía’.
Nos encontramos:
- Hrs. 16: Conferencia: “Nadie nace cristiano. Nos hacemos cristianos”
(P. Javier Ortiz). Será transmitida por Telesar.
- Hrs. 20: Eucaristía de la “Última cena” del Señor, con lavatorio de los pies y
adoración hasta la media noche. Con Cabildo (Alférez: Sra.Yuyi Chávez)
VIERNES SANTO: el momento decisivo.
Es la hora de la verdad. Jesús, fiel al camino de la obediencia al Padre, llega
hasta el final, hasta aceptar la muerte. Nosotros hoy contemplamos su cruz, le agradecemos
su entrega y afirmamos nuestra fe en él. Porque en él la humanidad entera, con todos
sus dolores y angustias, encuentra la vida, la reconciliación, la liberación.
Hoy la Iglesia no celebra la Eucaristía (el único día en el año), porque la muerte
de su Señor y Esposo llena su recuerdo y motiva su ayuno.
En el centro de nuestra atención está la CRUZ, expresión del amor insondable,
inmenso, increíble de Dios Padre para con nosotros.
Desde las 8 de la mañana hasta las 12: adoración animada por los grupos, la catequesis
familiar, los profesores, cursillistas, Asociación del Ssmo., confirmandos.
- Hrs. 14,30: celebración de la muerte del Señor y adoración de la Cruz.
Con Cabildo (Alférez: sra. Rosa Antelo vda. de Moreno). Confesiones.
- Hrs. 20: “Proceso a Jesús” (dramatización) y gran procesión con el Santo
Sepulcro. Con Cabildo. Vigilia y oraciones toda la noche. Confesiones.
SABADO SANTO-VIGILIA PASCUAL: la vida ha vencido.
Más fuerte que el mal, más fuerte que el pecado que hay en cada uno de nosotros, más
fuerte que todos los poderes injustos, al amor de Dios nos abre hoy las puertas de la
vida, de su vida.
¡Jesús ha resucitado! El mal y la muerte ya no tienen la última palabra.
Y nosotros, con toda alegría, lo celebramos y nos unimos a él con el agua del bautismo
y el Pan y el Vino de la Eucaristía, y nos comprometemos a ser por siempre sus discípulos
y misioneros.
- Hrs. 9,00 Tradicional Via Crucis en la Plaza principal.
- Hrs. 21,00 Celebración de la solemne VIGILIA PASCUAL. Es la Vigilia más
solemne que conozca la Iglesia. Velar es una actitud permanente del cristiano que,
recordando la primera venida de Jesús, vive en la espera del encuentro definitivo en su
Reino. Renovaremos nuestros compromisos bautismales y celebraremos la victoria de
Cristo con inmensa alegría. Con bautismos de adultos.

SEMANA SANTA


(Extraído de la Enciclopedia católica)
El Oficio Divino y las misas celebradas durante la Semana Santa no difieren notablemente del Oficio y misas de otras temporadas penitenciales ni de las de la Semana de Pasión. Pero ha sido tradicional en todos los templos rezar los maitines y laudes a cierta hora de la tarde o noche del día anterior, de modo que pueda asistir el mayor número posible de fieles. El Oficio en si mismo es de un tipo muy primitivo en el que no se incluyen himnos y ciertas fórmulas suplementarias, pero el detalle exterior más notable del ritual, aparte del hermoso canto por el que las Lamentaciones de Jeremías son proclamadas como lecturas, es el de apagar gradualmente, mientras avanza el rito, las quince velas en el Túmulo de Tinieblas, o candelero triangular. Al fin del Benedictus de los laudes sólo queda encendida la vela superior, tipificando a Jesucristo, para ser retirada posteriormente y escondida tras el altar mientras se canta el Miserere y se dice la colecta. Al concluir, luego de producirse un ruido muy fuerte, que representa la convulsión de la naturaleza ante la muerte de Cristo, la vela es colocada de nuevo en su sitio y la comunidad se retira. A causa del obscurecimiento paulatino, esta ceremonia se ha conocido, desde el siglo IX, o quizás antes, como "Tenebrae" (tinieblas). Las Tinieblas se entonan en la noche del miércoles, jueves y viernes, con antífonas y lecturas propias que varían cada día. El Jueves Santo, cuyo nombre en inglés esMaundy Thursday, derivado de la primera palabra- mandatum- del Oficio del lavatorio de los pies, se conoce en las liturgias occidentales como "In coena Domini" (en la cena del Señor). Esta ceremonia constituye la parte central del día y es la más antigua de cuantas tenemos registradas explícitamente. San Agustín nos informa que ese día la misa y la comunión seguían a la cena, y que en esa ocasión no se ayunaba para recibir la comunión. La concepción original de la fiesta sobrevive hasta el día de hoy, al menos en el aspecto de que el clero no celebra misa individualmente sino que se le pide que comulguen junto con la comunidad cristiana, como comensales ante la mesa. La liturgia, vista como conmemoración de la institución del Santísimo Sacramento, se celebra con ornamentos blancos, en medio de cierta alegre solemnidad. Se canta el "Gloria in excelsis", durante lo cual se tocan todas las campanas, que luego permanecerán calladas hasta que se escuche el "Gloria" de la Vigilia Pascual el Sábado Santo en la noche. Es probable que el silencio de las campanas y la remoción de las velas, de las que se habló en el rito de tinieblas, deben remontarse a la misma fuente: un deseo de expresar exteriormente la sensación de duelo de la Iglesia durante las horas de la Pasión y sepultura de Cristo. La costumbre de guardar silencio durante esos tres días data por lo menos del siglo VIII, y en el mundo anglosajón se les conocía como "días quietos". Pero la vinculación del comienzo de este silencio y el toque de las campanas durante el Gloria sólo se hace visible en la Edad Media. En tiempos más recientes, la atención se centró en la reserva de una segunda hostia, consagrada en esa misa, para que sea consumida en la ceremonia de los "presantificados" el siguiente día. Dicha hostia es llevada en procesión solemne a un "altar de reposo"adornado con flores y alumbrado con multitud de velas, mientras se canta el himno "Pange lingua gloriosi corporis mysterium". En lo tocante a la consagración de hostias adicionales con objeto de guardarlas para la "misa de los presantificados", se debe decir que esta costumbre es muy antigua, mientras que los rituales que hoy día se celebran minuciosamente ante el altar son de más reciente creación. Un honor parecido se tributaba, durante el final de la Edad Media, al "Sepulcro oriental", pero ahí el Santísimo Sacramento se guardaba, más comúnmente, desde el Viernes al Domingo, o por lo menos hasta el Sábado en la noche, imitando el reposo del cuerpo de Cristo en la tumba. Para ello el jueves se consagraba una tercera hostia. En el así llamado "Sacramental Gelasiano", que probablemente represente las costumbres del siglo VII, se señalan tres misas distintas para el Jueves Santo. Una de ellas estaba relacionada con el orden (ritual) de la reconciliación de los penitentes (Véase MIÉRCOLES DE CENIZA), que por muchas generaciones permaneció como un detalle notable de las ceremonias de ese día y aún se conserva en el Pontificale Romanum. La segunda misa era la de la bendición de los Santos Óleos, una función importante que aún se conserva en las catedrales hasta nuestros días. Finalmente, el Jueves Santo siempre se ha distinguido por el ceremonial del mandato, el lavado de los pies, en memoria de la preparación de Cristo para la Última Cena, lo mismo que la remoción de los manteles del altar y su limpieza (Véase JUEVES SANTO).
El Viernes Santo presenta hoy día una variedad de elementos distintos reunidos en una sola celebración. Antes que nada tenemos la lectura de tres grupos de lecturas seguidas de "oraciones de petición". Con toda probabilidad esto representa cierto tipo de ritual no litúrgico, muy antiguo, cuyas más extensas expresiones están en las liturgias ambrosiana y gálica. El hecho de que la lectura del Evangelio corresponda a toda la pasión según San Juan es simplemente el detalle accidental de este día. En segundo lugar está la "adoración" de la Cruz, un ritual de parecida antigüedad, cuyas más remotas huellas se han encontrado en la narración de Ætheria sobre la Semana Santa de Jerusalén. Con esa veneración a la Cruz se asocian hoy día los "Improperia" (improperios, reproches) y el himno "Pange lingua gloriosi lauream certaminis". Los Improperios, a pesar de su curiosa mezcla de latín y griego- agios o theossanctus Deus, etc.- posiblemente no sean tan antiguos como sugieren Probst y otros. Si bien su antecesor más antiguo se encuentre en el Misal de Bobbio, no fue hasta el Pontifical de Prudencio, quien fue obispo de Troyes de 846 a 861, que ese ritual quedó claramente certificado (Edm. Bishop en "Downside Review", Dic. 1899). En la Edad Media el "arrastrarse a la Cruz" el Viernes Santo constituía una costumbre que inspiraba devoción especial y monarcas santos como San Luis Rey de Francia dejaron ejemplo notable de humildad al llevarla a cabo. El ritual del Viernes Santo termina con la así llamada "misa de los presantificados", que en realidad no es un verdadero sacrificio, sino, en sentido estricto, un simple rito de comunión. Los ministros sagrados, vestidos de ornamentos negros (morados, hoy día), van el altar del reposo para traer las hostias consagradas y, mientras retornan al altar, el coro entona el hermoso himno "Vexilla regis prodeunt", compuesto por Venancio Fortunato. Enseguida se pone vino en el cáliz y se realiza una especie de esqueleto de la misa, incluyendo la elevación de la hostia después del Padre Nuestro. Pero se omiten enteramente la gran oración consacratoria del canon, con las palabras de la institución. En la temprana Edad Media el Viernes Santo frecuentemente constituía un día de comunión general, pero actualmente sólo quienes estén en peligro de muerte pueden recibirla ese día. El Oficio de Tinieblas substituye los maitines y laudes del Sábado Santo, por lo que se cantan en la tarde del Viernes Santo, mientras el templo permanece desierto y ocultos sus adornos; sólo el crucifijo queda sin cubrir. Devociones tales como las "tres horas" del mediodía, o la "Maria desolata" ya entrada la noche, no tienen, por supuesto, carácter litúrgico (Véase VIERNES SANTO). A causa de la irresistible tendencia que se ha venido manifestando a lo largo de los siglos de adelantar la hora de su celebración, la ceremonia del Sábado Santo ha perdido mucho del significado e importancia de la que gozaba en los siglos de la cristiandad antigua. Originalmente se trataba de la gran Vigilia Pascual, o ceremonia de la espera vigilante, que se celebraba en las últimas horas del Sábado y que terminaban casi a media noche. La brevedad de la Misa de Pascua actual, así como de sus maitines, sólo guarda un recuerdo de la fatiga de esa vigilia nocturna con la que se daba fin a las austeridades de la Cuaresma. La consagración del fuego nuevo para alumbrar las linternas, la bendición del cirio pascual, con sus sugerencias de la noche que se convierte en día, y el recuerdo de las glorias de esa vigilia de la que sabemos que ya se celebraba en tiempos de Constantino, para no tener que hacer referencias más explícitas a "esta santísima noche" de la que hace mención la oración y el prefacio de la misa, todo nos hace concluir que es una incongruencia que la celebración se realice en el día, doce horas antes de poder decir, estrictamente hablando, que comienza la vigilia. El ritual de encender y bendecir el fuego nuevo es probablemente de origen céltico o pagano, que fue incorporado al ritual de la iglesia gálica en el siglo VIII. El magnífico "Praeconium paschale" (pregón pascual), titulado por su primera palabra, "Exultet", fue sin duda en sus orígenes, una improvisación del diácono que puede ser rastreado hasta tiempos de San Jerónimo o aún antes. Las profecías, la bendición de la fuente bautismal y la letanía de los santos deben ubicarse en lo que originalmente constituía el centro de la Vigilia Pascual, a saber, el bautismo de los catecúmenos, cuya preparación había sido llevada a cabo durante la Cuaresma, reforzada con intervalos frecuentes a base de los "escrutinios" de los que casi no queda huella en nuestra liturgia cuaresmal. Finalmente, la misa, con su gozoso Gloria, durante el cual se tañen todas las campanas, se quitan los velos a las estatuas y cuadros; los aleluyas triunfales, que marcan cada paso de la liturgia, todo proclama que la resurrección es un hecho. Las vísperas, incorporadas al cuerpo mismo de la misa, nos recuerdan una vez más que la noche estaba originalmente tan llena que no quedaba hora libre alguna para llevar a cabo el tributo diario de salmodia. En sentido estricto, tanto el Sábado como el Viernes santos son "alitúrgicos"; corresponden a los días en que el novio nos fue arrebatado.de ello quedan recuerdos que se manifiestan en el hecho de que, aparte de la muy esperada misa, el clero no puede en esos días recibir la comunión.